{"id":333,"date":"2021-01-07T16:56:30","date_gmt":"2021-01-07T15:56:30","guid":{"rendered":"https:\/\/preprod.diocese-belfort-montbeliard.fr\/charmont-montbeliard\/?post_type=paroisse&p=333"},"modified":"2021-01-31T18:09:33","modified_gmt":"2021-01-31T17:09:33","slug":"23-novembre-2019","status":"publish","type":"paroisse","link":"https:\/\/preprod.diocese-belfort-montbeliard.fr\/charmont-montbeliard\/paroisses\/bon-pasteur\/les-enfants\/catechisme\/les-icones-de-marie-et-de-jesus-christ-ecrites-par-les-6emes-5emes-2019-2020\/23-novembre-2019\/","title":{"rendered":"23 novembre 2019"},"content":{"rendered":"\n

Nous avons tout d\u2019abord d\u00e9couvert ce qu\u2019est une ic\u00f4ne. Ce n\u2019est pas seulement une image religieuse, c\u2019est la parole de Dieu. Lire une ic\u00f4ne, c\u2019est lire la Bible. <\/strong>Cela demande donc de comprendre la signification des formes, des couleurs.<\/p>\n\n\n\n

Une ic\u00f4ne r\u00e9pond \u00e0 des r\u00e8gles bien pr\u00e9cises : elle est \u00e9crite avec des mat\u00e9riaux qui durent dans le temps :<\/p>\n\n\n\n

Nous allons \u00e9crire nos ic\u00f4nes sur une planche recouverte de levka, un m\u00e9lange de blanc de Meudon et de colle de peau de lapin. Nous utiliserons des pigments m\u00e9lang\u00e9s \u00e0 un liant (\u0153uf + vin blanc).<\/p>\n\n\n\n

Pas d\u2019ombre, pas de relief , la lumi\u00e8re vient de l\u2019int\u00e9rieur. L\u2019ic\u00f4ne vient \u00e0 nous et nous aide \u00e0 prier.<\/p>\n\n\n\n

Elle dit la Parole de Dieu : ce que l\u2019on voit sur l\u2019ic\u00f4ne on le retrouve dans la Bible.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons regard\u00e9 l\u2019ic\u00f4ne de <\/em>l\u2019Annonciation<\/strong> : Marie en discussion avec l\u2019ange Gabriel. Elle porte un manteau rouge pourpre (comme l\u2019empereur \u00e0 l\u2019\u00e9poque pour signifier qu\u2019elle est une personne tr\u00e8s importante). Elle porte aussi des chaussons rouges comme l\u2019imp\u00e9ratrice.<\/p>\n\n\n\n

On voit 3 \u00e9toiles sur ce manteau, signe de sa disponibilit\u00e9 avant, pendant et apr\u00e8s la vie de J\u00e9sus sur terre.<\/p>\n\n\n\n

Sur la seconde ic\u00f4ne, nous nous sommes ensuite demand\u00e9 qui \u00e9tait cette femme \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s ? C\u2019\u00e9tait l\u2019ic\u00f4ne de la Visitation<\/strong> , c\u2019est donc sa cousine Elisabeth, qui attend elle aussi un enfant. Ce sera Jean-Baptiste.<\/p>\n\n\n\n

Elles sont tr\u00e8s proches, nous avons remarqu\u00e9 que les rubans de leur manteau faisaient comme un c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n

Dans cette ic\u00f4ne, nous d\u00e9couvrons une r\u00e8gle des ic\u00f4nes : quand une sc\u00e8ne se passe \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, les b\u00e2timents sont reli\u00e9s par un voile rouge. C’\u00e9tait pour les iconographes la mani\u00e8re de dire qu\u2019on n\u2019enferme pas la parole de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Lors d\u2019une pr\u00e9c\u00e9dente s\u00e9ance de cat\u00e9, nous avions choisi des mod\u00e8les (Marie ou J\u00e9sus). Les calques \u00e9taient pr\u00eats, nous les avons reproduits sur la planche puis nous avons grav\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

La planche rappelle la Cr\u00e9ation que l\u2019on lit dans la Gen\u00e8se : notre terre faite de min\u00e9ral (blanc de Meudon), de v\u00e9g\u00e9tal (bois de la planche), d\u2019animal (colle de peau de lapin), de l\u2019homme (le travail pour pr\u00e9parer les 12 couches de levka\u2026 12 comme les 12 tribus d\u2019Isra\u00ebl, les 12 ap\u00f4tres).<\/p>\n\n\n\n

Graver c\u2019est se souvenir de la phrase d\u2019Isa\u00efe  49, 16\u00ab Je t\u2019ai grav\u00e9 sur la paume de mes mains.\u00bb Signe que nous sommes importants pour Dieu. Graver la planche, c\u2019est aussi dire que nous nous inscrivons dans la Cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n

Ensuite nous avons pass\u00e9 de l\u2019ocre rouge dans le sillon de la gravure. Comme le sang qui coule dans nos veines, l\u2019ocre rouge dit que nous sommes bien vivants sur cette terre.<\/p>\n\n\n\n

Ensuite, nous avons pr\u00e9par\u00e9 le proplasme (premi\u00e8re couleur pour les chairs et les cheveux). Nous avons m\u00e9lang\u00e9 de l\u2019ocre jaune (Dieu a cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme \u00e0 partir d\u2019argile, de terre) et du noir (le noir, c\u2019est l\u2019absence de Dieu). Cela  renvoie aux textes de la Gen\u00e8se, o\u00f9 la fraternit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9e (Adam et Eve, Ca\u00efn qui tue son fr\u00e8re Abel).<\/p>\n\n\n\n

Nous avons recouvert visages, pieds et mains d\u2019une belle flaque. <\/p>\n\n\n\n

Cette phase s\u2019appelle la pose des t\u00e9n\u00e8bres : elle symbolise ce qui est noir dans nos vies (souffrances que l\u2019on subit, que l\u2019on impose aux autres\u2026..). Ces flaques doivent s\u00e9cher pendant au moins quatre heures. Puis nous pourrons passer \u00e0 la deuxi\u00e8me \u00e9tape, la mont\u00e9e les lumi\u00e8res, quitter le noir, utiliser des couleurs de plus en plus lumineuses pour arriver au blanc, r\u00e9conciliation de l\u2019homme avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n

On se rend compte que l\u2019ic\u00f4ne est un chemin de foi plein d\u2019esp\u00e9rance.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Galerie photos<\/h2>\n\n\n\n
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    Le calque est report\u00e9 sur la planche.<\/figcaption><\/figure><\/li>
  • \"\"
    La gravure<\/figcaption><\/figure><\/li>
  • \"\"
    La planche est grav\u00e9e.<\/figcaption><\/figure><\/li>
  • \"\"
    Gravure et passage de l’ocre rouge dans les sillons.<\/figcaption><\/figure><\/li>
  • \"\"
    L’ocre rouge fait r\u00e9appara\u00eetre le dessin.<\/figcaption><\/figure><\/li>
  • \"\"
    Pr\u00e9paration du proplasme : un m\u00e9lange d’ocre jaune (nous sommes faits de terre) et de noir (absence de Dieu). Utilis\u00e9 pour les chairs, il est pos\u00e9 en flaques.<\/figcaption><\/figure><\/li>
  • \"\"
    Il est utilis\u00e9 pour la pose des t\u00e9n\u00e8bres, pour dire ce qui est noir dans nos vies.<\/figcaption><\/figure><\/li>
  • \"\"
    La pose de la flaque. Le pinceau ne touche pas la planche pour ne pas contrarier les pigments.<\/figcaption><\/figure><\/li>
  • \"\"
    Les flaques sont pos\u00e9es, elles devront s\u00e9cher au moins quatre heures.<\/figcaption><\/figure><\/li>
  • \"\"
    Apr\u00e8s la pose des t\u00e9n\u00e8bres, nous monterons les lumi\u00e8res. Nous n’utiliserons plus le noir mais des couleurs de plus en plus lumineuses jusqu’au blanc.<\/figcaption><\/figure><\/li>
  • \"\"
    L’iconographe regarde souvent le mod\u00e8le. Il nous reste encore beaucoup \u00e0 d\u00e9couvrir sur le message de chaque ic\u00f4ne.<\/figcaption><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":344,"parent":286,"menu_order":39,"template":"","meta":[],"acf":[],"yoast_head":"\n23 novembre 2019 - Doyenn\u00e9 de Charmont-Montb\u00e9liard<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/preprod.diocese-belfort-montbeliard.fr\/charmont-montbeliard\/paroisses\/bon-pasteur\/les-enfants\/catechisme\/les-icones-de-marie-et-de-jesus-christ-ecrites-par-les-6emes-5emes-2019-2020\/23-novembre-2019\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"23 novembre 2019 - Doyenn\u00e9 de Charmont-Montb\u00e9liard\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nous avons tout d\u2019abord d\u00e9couvert ce qu\u2019est une ic\u00f4ne. 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